星空之下

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更新时间:2021-02-14

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星空之下

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低头,眺望一蓬月季,在月亮的冷辉中进入的正艳,突然想起王阳明的传习记录中载的汝未来看到这朵花的时候,汝心一起回到法号,汝来看到这朵花的颜色,一会儿就知道了,然后听到这朵花不出汝心。

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本文摘要:低头,眺望一蓬月季,在月亮的冷辉中进入的正艳,突然想起王阳明的传习记录中载的汝未来看到这朵花的时候,汝心一起回到法号,汝来看到这朵花的颜色,一会儿就知道了,然后听到这朵花不出汝心。

藏在

低头,眺望一蓬月季,在月亮的冷辉中进入的正艳,突然想起王阳明的传习记录中载的汝未来看到这朵花的时候,汝心一起回到法号,汝来看到这朵花的颜色,一会儿就知道了,然后听到这朵花不出汝心。心中的花中的花还是心中的花,花的生命色彩都会因为我的心而变化,但我的心同意因为花而变化。就像头顶上这个星空一样,我来不去,她在这里,不远就不近。可能藏在浮云里,也可能藏在白月里,也可能埋在雾里。

但是我来了,正好又闻到了。这星空是我生命的烙印。

最近,经常思考唯物和唯心,读王阳明的心学,感觉受到教育。唯物,物多,物在心外,故人多求。唯心,心多,心在物外,故人多内省。人,生命结构,与物有关,与心有关。

但是,中国传统文化儒家释放道路,出乎意料地回来,都从心里到达,东西只是心里的起点。儒家发展到宋代程朱理学,更加重视格子是格子这一修心的初期阶段。到了明代的心学,应该是理学的,应该打破很多。但是,今天,心学不存在于历史的尘埃中。

特别是现在,心学似乎与唯物论相撞,但从人文的角度来看,充满政治,心学可以说是哲学的高级阶段,更好地指向生命的本质,指向人性。在当今社会,所有的人都向外寻求,所以价值观发生了变化,所有的东西都是平衡的,忽视了内心的训练,所以所有的人都不幸福,不合适,不上进。不容易陷入过度执着物质或过度怀邪。星空从古至今,人只不过是一瞬间。

心只有一点点,才能拉星河。人,往往死了就把心塞进杂七杂八,宇宙就不能假装了,自己不能小心。


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